الفن اِحساس وترحال ! لم اكن اسمع هذه الاغنية قط ولكن افضل من غناها هو حمزة نمرة باحساس خُرافي المطرب مصري والأغنية كلماتها عراقية بحته باللهجة العراقية العامية الدارجة التي من الصعوبة نطقها وفهمها لغير العراقيين حصرا..لقد ابدع المطرب حمزه نمرة بأداء تلك الأغنية بستايل غربي متميز وجميل. حمزة نمرة مؤلف موسيقي ومغني، وعازف جيتار مصري، من مواليد 15 نوفمبر 1980 يغني بالثقافة العربية الأصيلة مجسدا العلاقات الإجتماعية والإنسانية من خلال أغانيه. أصدر حمزة نمرة ثلاث البومات من إنتاج شركة تسجيلات أوايكننغ: "احلم معايا" و"انسان" و"اسمعني"، في مارس 2018 أصدر ألبومه الرابع "دارى يا قلبى" من إنتاجه الخاص ^[1].

حكاية قصة الاغنية كالاتي : 

يوجد فيهه معاني سياسيه مخلوطه مع المعاني العاطفيه للاغنيه .. وكلمة ( جلجل) جانت كلمه معروفه باللهجه العراقيه العاميه ولكن بالوقت الحاضر طبعا ما معروفه او ما مستعمله ومعناها ( انتشر ) او( خيم عليه ) ...لذلك جلجل عليه الرمان معناها ( انتشر عليه او خيم عليه الرمان ) .. والشاعر هنا ما يقصد الرمان المعروف وانما يقصد الدوله العثمانيه أو الاستعمار العثماني يعني الاتراك الذين كانو يحتلون العراق لأن اغلب السلاطين والموالي والباشوات العثمانيين كانو يلبسون على رؤؤسهم طربوش احمر بلون الرمان ..وطبعا يقصد انه الدوله العثمانيه او الاحتلال العثماني جان منتشر بالعراق ومخيم عليه ...

يرجع الشاعر يكول(نومي فزعلي ) النومي اللي يقصده هنا منو ؟؟؟؟ هاي هم بيها معنى سياسي واللي بقصده الشاعر بالنومي هوا الاستعمار البريطاني لان البريطانيين يعني الانكليز احتلو العراق خلال الحرب العالميه الاولى 1914 وطردو العثمانيين من العراق ...وطبعا بما انه الدوله العثمانيه كان اسمها اواخر ايامها (الرجل المريض) لذلك جانت احوال العراق سيئه جدا وطبعا الانكليز وعدو الشعب العراقي بتخليصهم من الاحتلال العثماني لذلك الشاعر ايكول (نومي فزعلي) لانه الانكليز بشرتهم بياض على صفار يشبه النومي الي هو الليمون المجفف...

يرجع الشاعر ايكول بنفس الاغنيه : هذا الحلو ما اريده ودوني لأهلي ...

وهنا يقصد بيها انه هذا اللانكليزي الحلو والاشكر مثل النومي طلع اسوأ من المستعمر العثماني اللي شبهه الشاعر بالرمان بالبيت الاول ... ويرجع ايكول ( ودوني لأهلي ) يعني يقصد ما يفيدنا غير اهلنا العراقيين لا العثماني ايفيدنا ولا الانكليزي ... ويقصد الشاعر بعد شي اخر وهو انه المستعمر العثماني اتبدل بالمستعمر اللانكليزي والحال نفسه من سيء الى اسوأ ..

المقطع الثاني كان على لسان ابن المرأة العراقية وهو يعاتبها (يا يمه لا تنطرين.. بطلي النطاره) اي لا تستجدين دعم دوله اخرى لتخليصنا من الاحتلال القائم انما يكون هذا الامر بايدي العراقيين فقط و هذا ما يقتعد به الابن ويؤمن به ويريده لذلك قال ( اللي اريده يصير ... ماكو اي جاره) اي انه قرر مقاومة الاحتلال البريطاني و هو مالا رجعه فيه _اي لا چاره معه _

بعدين يقول(كلجن يامظلومات) يعني كل نساء المظلومات من سلطه والحزينات بسبب الوضع الي هم فيه (لكاظم امشن) يعني امشي زياره للامام الكاظم والامام الكاظم (الإمام موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي عليهم السلام) باب الحوائج الي تقصده الناس لتقرب الئ لله به لانهم وسيله بهم تستعين (فكن حزنج) تخلص من حزن عنده ويلقب ايضا (ساده السادات) ويدفن في بغداد اي تقصده الناس في هذاك الزمن ولهذا الزمن ايضا

ولذلك اشتهرت هذه الاغنيه اشتهار واسع وتعتبر من الاغاني الشعبيه الجميله والمعبره وبيها معاني سياسيه غير مكشوفه ولكن مكتوبه بشكل جميل جدا .. ومع الاسف اسم الشاعر لهذه الاغنيه لا يزال غير معروف بشكل صحيح وايضا اكو اختلافات على اسمه بالكتب التراثيه العراقي

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

1- موسوعة ويكيبيديا العالمية https://ar.wikipedia.org/wiki/حمزة_نمرة

تابع القراءة

يؤكد الفنان علاء مجيد أن فرقة طيور دجلة تحمل رسالة نشر الثقافة والتراث العراقي في دول المهجر وهي تحظى بدعم المؤسسات السويدية التي ترى بأن الثقافة العراقية تعد إضافة إلى الثقافة السويدية، نافياً أي دعم مادي من وزارة الثقافة العراقية.يشيد المايسترو علاء مجيد بنشاطات فرقة طيور دجلة ونجاحها في إقامة مهرجانات ثقافية وفنية سنويا وتقديم عروض فنية وغنائية بمشاركة فنانين عراقيين وسويديين، واستضافة فنانين كبار أمثال سيدة المقام العراقي فريدة والفنان الملحن كوكب حمزة والملحن طالب القره غولي وغيرهم.

عن آخر نشاطات الفرقة، بيّن مجيد أنهم يستعدون لإصدار البوم غنائي يضم مجموعة من الأغاني التراثية، وأيضا التحضير للمهرجان المقبل الذي من المقرر أن يقام منتصف2012 وسيتضمن نشاطا فنيا مشتركا سويديا عراقيا لتقديم الغناء العراقي بطريقة راقية مع الفرقة السيمفونية في ستوكهولم لتعريف الجمهوري الأوربي بالغناء العراقي.يرى الفنان علاء مجيد أن الثقافة والموسيقى العراقية تمر بأزمة حقيقة في المرحلة الراهنة، لأن العراق يمر بحالة فوضى سياسية واجتماعية ما انعكس بشكل سلبي على الثقافة العراقية. فالسائد اليوم بحسب رأيه هو الثقافة الدينية السياسية رغم وجود بعض المحاولات البسيطة والفرق الفنية والفنانين الذين يسبحون بعكس التيار.

أغنية مالي شغل بالســــوك

اغنية كلماتها من الدارميات العراقية القديمة
ولحنها الفنان الكبير المرحوم محمد جواد اموري
وسبق وغناها الفنان القدير حسين نعمة بصوته العذب
تقدمها فرقة طيور دجلة بقيادة المايسترو علاء مجيد بالشكل الانيق مع الحفاظ على روعة وعذوبة
اللحن وجمالية الكلمات … رحم الله الفنان الكبير محمد جواد اموري
واطال الله في عمر فناننا الكبير حسين نعمة

تابع القراءة

تسلّط حلقة هذا الأسبوع الضوء على تجربة الفنان المايسترو العراقي علاء مجيد، قائد فرقة طيور دجلة للإنشاد في السويد.

ولد الفنان علاء مجيد في مدينة العمارة بمحافظة ميسان عام 1960، انتقل مع عائلته إلى بغداد وهو في الشهور الأولى من حياته، لذا فهو يعتبر نفسه بغدادياً، ومنتمياً إلى بغداد بكل عادتها وثقافاتها. أحب الموسيقى والغناء العراقي في سنوات الطفولة المبكرة، إذ نشأ في كنف عائلة متذوقة للغناء العراقي الأصيل، وكان والده يحرص على سماع أغاني ناظم الغزالي والغناء الريفي وأغاني كبار المطربين العرب.

بعد أن أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في بغداد حلّق في سماء العاصمة في طلعات جوية فردية تمهيدا لدخول مجال الطيران، لكن حبه للفن دفعه إلى الالتحاق بمعهد الدراسات الموسيقية عام 1976، وكانت تسمى آنذاك بـ"معهد الدراسات النغمية" ليدرس آلة الناي والتراث العراقي والنظريات الموسيقية، ويواصل الدراسة في كلية الفنون الجميلة على يد أهم أساتذة وأعمدة الموسيقى في العراق، ومنهم روحي الخماش ومنير بشير و شعوبي إبراهيم وسلوى شامليان و بياتريس اوهانسيان وغيرهم.

وخلال سنوات الدراسة في المعهد عمل مع الفرقة القومية للفنون الشعبية وكانت له مشاركات أيضا مع فرقة التراث العراقي.تعود بدايات احترافه الموسيقى إلى عام 1981 عندما كلف بقيادة الفرقة الموسيقية لبرنامج "أصوات شابة" الذي كان يعده الفنان فاروق هلال، وظهر فيه اغلب الفنانين العراقيين الذين يتربعون على الساحة الفنية في الوقت الحاضر، أمثال كاظم الساهر ومحمود أنور ومهند محسن وهيثم يوسف وغيرهم.

وبدأ مجيد العزف مع الفرقة العراقية للموسيقى بقيادة الفنان منير بشير، وقاد أيضا الفرقة الموسيقية لعدة دورات في مهرجان بابل الدولي ومهرجانات عربية ودولية.يؤكد الفنان علاء مجيد أن الساحة الفنية شهدت ركوداً في بداية تسعينات القرن الماضي بسبب الأوضاع السياسية والاقتصادية التي كانت تمر بها البلاد، لكنه واصل العمل في قيادة الفرقة الموسيقية ومصاحبة اغلب المطربين العرب الذين كانوا يزورون بغداد في تلك الفترة، لكنه قرر أن يترك العراق في نهاية عام 1995 ليستقر في دولة الإمارات العربية المتحدة.

وخلال فترة إقامته في الإمارات عمل في تلفزيون دبي وأسس فرقة موسيقية وعمل في قيادة الفرقة الموسيقية في برنامج "الفن وأهله" وبرنامج "نجم الخليج" في الدورتين الأولى والثانية، وأيضا في ليالي دبي ومهرجانات دبي للتسوق ومهرجانات فنية كانت تقام في المنطقة العربية.يصف فترة وجوده في الإمارات بالتجربة الكبيرة لأنها لم تخلُ من التحدي، بسبب نظرة الدول العربية السلبية للعراق خاصة عقب غزو الكويت، ويؤكد الفنان علاء مجيد أنه وغيره من الفنانين العراقيين عانوا كثيراً عندما كانوا يحاولون جاهدين إثبات وجودهم على الساحة الفنية وإقناع العرب بأنهم يحملون ثقافة العراق بعيدا عن التوجهات السياسية لنظام بلدهم.

بعد أحداث التغيير في 2003 ومقتل أخيه الصغير في أحداث العنف التي عصفت بالعراق بين 2004 و2006، وسيطرة جماعات مسلحة على بيته في العاصمة بغداد، ونظرة دول العالم إلى العراقيين جعلته يعيد التفكير في حساباته فقرر أن يبتعد أكثر عن الوطن ويقرر الهجرة إلى السويد.واصل في ستوكهولم العطاء الفني من خلال مشاركته في النشاطات التي تقيمها الجمعيات العراقية، وفي استفتاء أجرته الإذاعة السويدية الرابعة المهتمة بموسيقى الشعوب اختير واحداٍ من أهم خمسة موسيقيين مهاجرين إلى السويد خلال السنوات العشر الماضية، كما تسلم مهمة الإشراف على فرقة طيور دجلة التي تضم مجموعة من النساء العراقيات المقيمات في السويد ويدافعن عن حقوق المرأة العراقية ويطالبن بوقف العنف ضدها من خلال إحياء الأغاني التراثية.

تابع القراءة

لم تقف فرقة طيور دجلة العراقية في السويد بقيادة المايسترو ( علاء مجيد ) عند نشاطها الفني عبر تقديمها الاغاني التراثية العراقية في المهرجانات والمناسبات الثقافية ، بل أخذت على نفسها المساهمة ايضا في التخفيف عن جزء من معاناة النازحين  العراقيين من المهجرين قسرا من مناطقهم .

فبتاريخ الاربعاء 15 / 4 / 2015 قامت الفرقة وعبر احدى عضواتها السيدة ( زهيرة أيليا ) بتوزيع مساعدة مادية على عدد من المهجرين ومن مختلف اطياف ومكونات الشعب العراقي الساكنين في المخيمات والمدارس والهياكل والدور الغير المكتملة في بلدة عنكاوا واطرافها في اربيل . وعبر المهجرون عن عظيم شكرهم وتقديرهم للفرقة والقائمين عليها ، على مبادرتهم الانسانية هذه التي تؤكد على صدق مشاعرهم تجاه اخوتهم من المهجرين وكانت فرقة طيور دجلة العراقية في السويد قد أمّنت هذا المبلغ من تبرعات اعضاء الفرقة . 

 يذكر ان فرقة طيور دجلة ، فرقة غنائية نسـوية تأسست عام 2008 في الســــويد بفكرة من قبل السيدة ( بسعاد عيدان )  .تضم مجموعة من النساء العراقيات المقيمات في السويد اللاتي يدافعن عن حقوق المرأة العراقية ويطالبن بوقف العنف ضدها من خلال إحياء الأغاني التراثية  . يقودها الفنان العراقي المايسترو ( علاء مجيد ) وهي تحمل رسالة نشر الثقافة والتراث العراقي في دول المهجر وتحظى بدعم المؤسسات السويدية التي ترى بأن الثقافة العراقية تعد إضافة الى الثقافة السويدية ، شاركت في مهرجانات ثقافية وفنية عديدة في السويد واوربا والدول العربية.

كلمات اغنية يا يمه ثاري هواي

كلمات : عبد الحميد الفتلاوي لحن : عباس جميل

يايامه ثاري هواي سلوى الي بدنياي بلكاس اشوفه يلوح لو ردت اشرب الماي ..
يايامه ثاري هواي سلوى الي بدنياي بلكاس اشوفه يلوح لو ردت اشرب الماي ..
ولفي وعليّ غالي لا غيره يحلالي ..
ولفي وعليّ غالي لا غيره يحلالي ..
لجلك لطيف بحالي هوه سبب بلواي ...
لجلك لطيف بحالي هوه سبب بلواي ...
يايامه ثاري هواي سلوى الي بدنياي بلكاس اشوفه يلوح لو ردت اشرب الماي ..
يايامه ثاري هواي سلوى الي بدنياي بلكاس اشوفه يلوح لو ردت اشرب الماي ..
لانثر قهر لاجلك حلو وعذب واصله
ياهو الحوى مثله لانشد الرايح جاي
ياهو الحوى مثله لانشد الرايح جاي
يايامه ثاري هواي سلوى الي بدنياي بلكاس اشوفه يلوح لو ردت اشرب الماي ..

تابع القراءة

فرقة طيور دجلة فرقة غنائية نسـوية تأسست عام 2008 في الســــويد بفكرة من قبل السيدة بسعاد عيدان .. في البدايـة كان الهدف من تأسيسها نبذ العنف والتهميش الذي يقع على المرأة العربية وخاصة العراقيه .. لكن وبعد فترة وجيزة وعند استلام المايســــترو علاء مجــيد لمهامـــه في التدريب والاشراف الفني حيث قام بتدريب وتهذيب اصوات عضوات الفرقة بشكل علـــــمي واكاديمي من خلال دروس الصولفيج والتمارين الخاصة بالاداء الصوتي فقد تطورت الفرقة بشكل ملفت وتطورت اهدافها واتجاهاتها وذاع صيتها في اوربا والعالم حيث صارت تنشـــد ايضا من اجل الحفاظ على الـــتراث الغنائي العراقي ونشره في كل العالم لما لذلك التراث الفني من عمق وتاريخ كبيرين ومهمين ..                                                     

      نظمت الفرقــــة اكثر من ست مهرجانات كبيرة ومهمة في كبرى مسارح العاصمة السويدية ستوكهولم كـما شاركت في مهرجانات سويدية واوربية وعربية عديدة كان اخرها مهرجان يوم بغداد ومهرجان المـالوف الدولي في الجزائر ومهرجان الموسيقى الدولي في الكويت .. كمـا تلقت الفرقة دعوات فنيــة عديدة من الدنمارك .. المانيا .. تونس .. المغرب … ومصر …. انتج التليفزيون الســويدي فيلــما وثاثقيا عن الفرقة ونشاطاتها وتجربتها الرائدة مدته 58 دقــيقة وقد تمت اعادة عرضه لثلاث مـــــرات متتالية في الفترة الذهبية في التليفزيون السويدي .. قامت الفـــرقة لحد الان بأرشفة وتسجيل اكثر من 92 اغنية تراثية عــــراقية من اجـــل توزيعها ونشرها في مكتبات الاذاعات العربية والاوربية .. حصلت الفرقة مؤخرا على صفة سفير للنوايا الحسنة من قبل منظمة اللاعنف في السويد والتي مقرها الرئيسي في سويسرا وذلك لتميز عطائها في الحفاظ على التراث الموسيقي والغنائي واستخدام الغناء كوسيلة للمحبة والسلام .
اغنية ليله ويوم كلمات : كاظم الرويعي الحان : محمد نوشي

غفى رسمك بعيني من الصبا لليوم

وطيوفك ضيوفي بصحوتي و بالنوم

نثرت العمر بدروبك و اقول ادوم

ماضنيت ماضنيت عشقك

عشق ليله اويوم

نفحه من الورد ومن القمر طلعه

ولك عمري انطفى شمعه بأثر شمعه

ذوقني هواك ذوقني هواك

الضحكه والدمعـه

نطرت هلال وصلك

والحصاد غيوم

ليله ليله ليله ويوم

دنيا بلا عشق ما تنشرى وتنباع

عذب عمرالوفي بكف الوفي لو ضاع

ياحنة العيد وشهقة النعناع

حلم يمطرز بدربي

ورد ونجوم

ليلة ليلة ليلة ويوم

قصدليك القلب طير ويلوذ بدوح

ولقيتك رازقي طيب وملاحه تفوح

يقظه لو حلم من بين ايدي تروح

والماء التبده مايرده النــــوح

ليله ليله ليله ويوم 

تابع القراءة

اغنية (غريبة الروح) الشهيرة التي غناها المطرب حسين نعمة، التي تعد أحدى روائع الغناء العراقي، لها حكاية مؤلمة هي ان كاتب الأغنية الشاعر جبار الغزي، الذي غادر مدينته الناصرية ليستقر في بغداد وينقطع عن اهله ، بعدان فشل في الزواج من عشيقته لمستواه المادي ،و بعد أن انغمس في حياة العاصمة، حيث الصخب والصعلكة والأصدقاء، أو قل الفضاء الذي يحتوي تمرده مع أصدقائه الذين أدمنت اقدامهم النوادي الليلية، وزوايا الباب الشرقي بخليطه البشري الذي يرسم لبغداد احدى صورها الغريبة، وفي احد الايام، كانت والدة الشاعر جبار الغزي في سفرة لبغداد، برفقة أحد أولادها، لغرض زيارة الامام موسى الكاظم (ع) وعندما مرت السيارة في منطقة الباب الشرقي التي كانت تعرف ان ابنها يتواجد فيها، حيث يعرض بسطة صغيرة يبيع فيها بعض الحاجيات ليؤمن مصاريفه، طلبت من ابنها أن يأخذها لولدها جبار لتراه، لكن الابن أو أخ جبار الذي لم ترق له حياة أخيه وصعلكته، رفض أن يتوقف ويمنح الأم فرصة لقاء ابنها، لاسيما وانهم متوجهون الى الامام الكاظم (ع) وجبار معروف عنه احتسائه الخمرة بشكل مستمر، وكادت الفرصة تضيع على الأم ، لولا ان القدر أو حظ المطرب حسين نعمة وقبله حظ متذوقي الغناء الأصيل، تسبب في عطل السيارة في الباب الشرقي تماماً! وهكذا وبمحض المصادفة رأت الأم ابنها جبار فارشاً مواد بسطته وجالساً على مقعد، ربما يكون علبة صفيح (تنكة) فأقبلت عليه بلهفة الأم التي فارقت ولدها مدة طويلة، وبعد السلام، قالت له عبارات أيقظت المارد الشعري في داخل الغزي، حيث عاتبته لعدم مجيئه لأهله قائلة..(( اشجم عيد مر وانت ما جيت، واشجم سنة هاي وانت ما سألت.. الخ)) من العتب الذي يأتي بهذا السياق من الكلام..وبعد ان فرغت من كلامها، أستأذنها ابنها جبار الغزي، الذي قدحت هذه الكلمات في داخله كلمات الأغنية الشهيرة.. التي تبدأ بعبارة.. غريبة الروح.. لا طيفك يمر بيها ولا ديرة التلفيها.. جثيرة أعياد مرن وانت ما مريت.. الخ.

لقد رحل جبار الغزي ، بعد ان اشبعته الحياة عوزاً وحرماناً ، وشبع منها ايضاً صعلكة وغربة ، لكن اغنية (غريبة الروح) ظلت باقية بعده، وان لم يعرف الكثيرون حكايتها هذه!

 اغنيةغريبه الروح

الحان محسن فرحان

لاطيفك يمر بيها

ولا ديره تلفيها

غدت وي ميل هجرانك

ترد وتروح

وعذبها الجفا وتاهت

حمامة دوح

اه غريبه الروح

تحن مثل العطش للماي

تحن ويلفها المكابر ويطويها

وأنت ولا يجي أبالك تمر مرت غُرب بيها

ولا طيفك !! يوعيها

وأهيسك جرح بجروحي... يمرمرني وترد روحي

تفز أجروح ... محنه تفوح .... غريبه الروح

جم هلال هَلن !!! وأنت ماهَليت

كثير أعياد مرن وأنت مامريت

سنين الصبر حًنن وأنت ماحنيت

ترف ما حسبت بي

وأنه وغربتي وشوقي

نسولف بيك ليليه

نكول يمر .. نكول يحن وتظل عيونه ربيه

يالمامش الك جيه ... الك جيه

تفز جروح محنه تفوح

وغريبه الروح ... وغريبه الروح .

*****

تابع القراءة

في عام 1951 وبحكم الظروف التي نشأت بسبب النزاع العربي الإسرائيلي وصدور قانون إسقاط الجنسية ترك الشقيقان صالح وداود الكويتي العراق، فكان ذلك بالنسبة لهما نهاية حقبة حافلة بإنتاج فني غزير منحهما مكانة مرموقة في  الاوساط العراقية الشعبية والرسمية على حد سواء - توفي صالح الكويتي في إسرائيل عام 1986س، وبقيت اغانيه والحانه يرددها العراقيون حتى يومنا هذا.

قال المايسترو عبد الرزاق العزاوي في برنامج "الأغاني" الذي أذاعه تلفزيون "الحرة" العراقي عام 2005 : "إن صالح الكويتي يعتبر مؤسس الاغنية العراقية، وعلى الرغم من أنه بدأ في الثلاثينات إلا أنه يعتبر المؤسس وواضع الأسس والقواعد للأغنية العراقية، والذين جاءوا بعده من الملحنين أخذوا على نهجه ومدرسته في التلحين والصياغات اللحنية والايقاعية، وهو كان أول من أسس الأغنية المأخوذة أساسا من المقام العراقي.

- قال الناقد الموسيقي عادل الهاشمي في نفس البرنامج : "يمكن القول أن صالح الكويتي هو من أعظم الملحنين الذين أنجبهم العراق في العصر الحديث، وأنا أشاطر العزاري فيما يتعلق بأنه منشيء الأغنية العراقية الحديثة.

- الفنان وخبير المقام العراقي حسين إسماعيل الأعظمي قال في كتابه "المقام العراقي إلى أين" إن الملاحظ في الأغاني التي لحنها صالح الكويتي "تماسك البناء اللحني المستقى روحياً من الخزين التراثي المقامي.. واقتراب اللحن من التصوير المتقن لكلمات الاغنية ومعان"

في يوم 27 نوفمبر 2008 تمت إقامة حفل للاحتفال بذكرى ميلاده المئوي في جامعة لندن في مركز الدراسات الشرقية والأفريقية 

يم العباية..دودو تاسا شلومو

يم العباية حلوة عباتج 
يا سمرة هواية زين بصفاتج 

هله وميت هله يا ريم الفلا 
مو كلبي امتله من نور وجناتج 

يا بنت عمي تعالي يمي 
اشكيلج همي والله وحيا تج 

تعالي اكلج اريد اكلج 
مو كلبي حبج وحدج وحياتج 

يا بنت بلادي يا محلي وزادي 
انت مزادي محلة لفتاتج 
ز 
یاحیاة الروح الگلب مجروح
والجسم مطروح يحيا بنظراتچ

وجهك المنوّر هلال مدور
سبحان من صور حسنچ وذاتچ

يابنت عمي أبد لاتهتمي
فدوتچ دمي روحي وحياتچ

سهام رفقي ...

تابع القراءة

في عام 1929 قررا الانتقال نهائيا إلى بغداد حيث عملا كعازفين في ملهى الهلال، وهناك اقترحت المطربة العراقية المشهورة سليمة مراد على صالح الكويتي ان يحاول تلحين بعض الاغاني، فاخذ قطعا شعرية من الشاعر الغنائي المعروفعبد الكريم العلاف ولحن في فترة قصيرة عدة اغان منها قلبك صخر جلمود، هوّه البلاني، آه يا سليمة، ما حن عليّ، منك يا اسمر، خدري الجاي خدري. لقيت هذه الاغاني إقبالا منقطع النظير من قبل الجمهور، الامر الذي شجع صالح الكويتي علي إعطاء التلحين اهتمامه الأول. عام 1932 كان لصالح الكويتي لقاء فني هام مع الموسيقار المصري الكبير محمد عبد الوهاب الذي زار بغداد لاحياء حفلات غنائية على مسرح حديقة المعرض. وقد ابدى عبد الوهاب في حينه اهتماما خاصا بالالحان العراقية ونقلها من صالح الكويتي بالنوتة في لقاءاتهما الليلية، وخاصة لحن اللامي الذي وسعه صالح الكويتي ولم يكن معروفا خارج العراق وقد استعمله عبد الوهاب فيما بعد في تلحين عدد من اغانيه.

- في 20 تشرين الثاني 1932 زارت بغداد سيدة الغناء العربي أم كلثوم وأعجبت بأغنية قلبك صخر جلمود التي لحنها صالح الكويتي للمطربة سليمة مراد. وقد غنت أم كلثوم هذه الأغنية في حفلاته بعد أن علمتها سليمة مراد اللحن والكلمات. وهذه هي المرة الوحيدة التي غنت فيها أم كلثوم لملحن غير مصري.

- حين اقيمت الاذاعة العراقية عام 1936 كلفت الحكومة صالح الكويتي بتشكيل فرقة الاذاعة الموسيقية. وقد عملت هذه الفرقة برئاسته إلى ان استقال عام 1944، وقد استمر في تقديم برامج خاصة في الاذاعة بعد استقالته.

- في عام 1947 وضع صالح الكويتي الموسيقى التصويرية لاول فيلم سينمائي عراقي – عليا وعصام – ولحن جميع اغانيه التي ادتها بطلة الفيلم المطربة سليمة مراد.

دودو تاسا-يانبعة الريحان

سليمة باشا مـــراد

تابع القراءة

ولد صالح الكويتي في منطقة شرق في مدينة الكويت عام 1908 لأسرة يهودية من أصل عراقي وقد ابدى صالح وكذلك اخوه داود الذي ولد عام 1910 شغفا بالموسيقى منذ الصغر، وتلقيا دروسا في العزف والغناء لدى الموسيقار الكويتي المعروف خالد البكر. في البداية تعلما الالحان الكويتية والبحرينية واليمانية والحجازية. وتعرفا على الموسيقى العراقية والمصرية بالاستماع إلى اسطوانات. وحين تقدما في العزف والغناء اخذا يشتركان في احياء حفلات لدى المعارف والاقرباء والشيوخ والوجهاء في الكويت اولا ثم في اقطار الخليج.

كان صالح الكويتي ماهرا في العزف على الكمان واشتهر اخوه داود بالعزف على العود. وفي عام 1927 رافقا المطرب الكويتي المعروف عبد اللطيف الكويتي إلى البصرة لتسجيل اسطوانات.

في البصرة نال الاخوان الاعجاب والتقدير من مطربين عراقيين كبار ومن العاملين في حقل الموسيقى والغناء. كما استغلا وجودهما هناك لتوسيع مداركهما في اصول المقام العراقي وتفرعاته.

على شـواطــي دجـلــة مــــــر
يــا منـيـتــــــي وكـت الفجـــــر
وكت العصر 
شــوف الطبيعـة تزهـي بديعــــة
ابـليلـة ربيعــــة يضوي البــــدر
لفـرش ابرملــه على شاطي دجلة
والمـوج دهلـــه يـاالمـنـحـــــــدر
كَلبــك الكاصــي كطـــــــع انفاسي
لاتظــن نـاســـي يــوم الهـجــــــر
دانشـرلي زلفـك ذبه اعلى كتفــك
واكتـب ابوصفـك نظـــم او نثــــــر
لكَـعــد ابـفيـــــك لو سطــح ضيـك
وامشي على حبك صبــح وعصـــر
تخـطــف ورودك مـن بين اخدودك
وانه علـى مودك افـــدي العمــــــر
دجلـــة نهرنــه يـروي شجرتـــه
محلة فجرنــــه  لمـــــن يـطــــــر

دودو تاسا الكويتي

سليمة مـــــراد

تابع القراءة

عزف تاسا الإنفرادي والجماعي إحتل مكان الصدارة على المسرح بمزيج من الموسيقى والغناء العربي تارة لوحده وتارة تتناغم أصوات تسجيل جده وأمه مع صوته.

كان على تاسا أن يتحدى عدة معضلات منها أنّه لا يعرف اللغة العربية كما أنّ النظرة العامة للموسيقى العربية لم تكن في المجمل إيجابية، لكنه نجح في بلورة صيغة يتقبلها الذوق الاسرائيلي بل ويستسيغها.

سياق العرض كشف النقاب عن الفرحة العارمة التي غمرت أبناء الكويتي وهم يرون موسيقاهم الاصلية ومنها تسجيلات قديمة من العراق تعزف وتلقى تجاوبا من جمهور واسع جلّه من الشباب. 

صحيح أنّ تلفظ تاسا بالعربية مشوب بلكنة عبرية لكن توظيف الروح في الغناء والعزف كان عطاء جميلا لكلام قديم - حديث خصوصا لأغنية سليمة مراد: " وين رايح وين، وين العهد وين؟ "

آثر تاسا الإنغمار في الأجواء العبرية بعد بضع أغان عربية واستقطب معه الشبيبة في غناء جماعي وكانه سيمفونية تعزف لحن الخلود !

غمرني فرح كبير حين تأملت المشوار الذي قطعه تاسا خلال العقد الأخير حيث اخترق الوعي الموسيقي الإسرائيلي بأدائه الأغاني بالعربية. وعندما صدحت موسيقى دواد الكويتي، عانقتها موسيقى الحفيد على المسرح. لم يلتق الإثنان شخصيا لكن هذا اللقاء كان مؤثرا يُسكّن آلام الماضي الجريح. 

بعد ساعة ونصف انتهى العرض الموسيقي للأسف. كانت الإضاءة رائعة والصوت رخيم يصدح بوضوح والأداء مهنى بامتياز. لكن هذه سنة الحياة ! فالرحلات الى عالم المتعة خاطفة لكنها تروي الروح العطشى للسكينة وراحة البال. ترى هل يخفف هذا اللقاء الموسيقي من مرارة واقعنا في أيام عاصفة تعيشها المنطقة برمتها؟

سايب ياكلبي سايب
على فراك الحبايب
وشلون حالي شلون
سليمه لي ولا فركاهم
شفته يمشي بدرب الله
يوكع واكله اسم الله
سموا الولد عبدالله
عالشامة ال بالزردوم
وياك نكعد ونكوم
عمت عينه الشاف النوم
سايب ياكلبي سايب
على فراك الحبايب
وشلون حالي شلون
 سليمه لي ولا فركاهم

ناظم الغزالي

تابع القراءة

تعرفت على دودو تاسا قبل 10 سنوات بعد أن قام بتوزيع جديد لأغنية فوق النخل لناظم الغزالي في فلم ( نهاية العالم الى الشمال) جلسنا سوية في استوديو صوت إسرائيل بمناسبة الأمسية الموسيقية التي أطلقتها تكريما للكويتيين، وسردت الجزء اليسير من سيرة الفنانين في العراق والتقدير اللا متناهي الذي قوبلا به في البلاط الملكي، ناهيك عن عامة الشعب. 

تاسا بدا في منتهى الإستغراب وهو يقول : " حتى هذه اللحظة كنت أظنّ أنّ قصص اليهود الشرقيين عن ماضيهم المجيد هي من عالم الخيال". 

إنقطع حبل تفكيري عندما وصلت مجموعة من الشبيبة وجلست في نفس الصف الذي زرعت نفسي فيه لحظة دخولي المكان . تلفّت حولي فاذا بالقاعة تغص بالحضور والساعة تقارب التاسعة، أغلبهم من الجيل الصاعد. قلت لنفسي هذه علامة حسنة. وسرعان ما غزت الفرقة الموسيقية خشبة المسرح واعتلى تاسا المنصة وبرفقته ألغيتارالكهربائي ومعه 7 عازفين بضمنهم شابة صغيرة تعزف على الجلو. 

أكثر ما شد نظري ضابط الإيقاع وهونفسه عازف القانون الذي ما فتئ يتناوب العزف على الآلتين بمهارة فائقة ليتبين لي في النهاية أنه آخر العنقود لعائلة ايلييف الموسيقية الشهيرة. واثنى عليه تاسا عندما وصفه بانه " أكثر الفنانين الذين أعرفهم إبداعا".يتــــــبع

من التراث العراقي أشرب كآسك وتهنى ...بصوت نانيت طيب وقيادة المايستروالعراقي الأصل دودو توسا...الأغنية بالأصل من تلحين وغناء وكلمات حضيري ابو عزيز 

 اشرب كاسك واتهنى واطلب عليه وأتمنى

لا تستعجل بس اصبر والليالي اتعودنه

اتهنة دومك بالأفراح اشرب كاسك وانسى الراح

حلوة الليلة بيه ارتاح والكعدة وياكم جنة

اشرب يابعد عيوني لاجلك هلي عادوني

والعذال لاموني يكلون بطل منه

اشرب كاسك يا محبوب لفراكك الروح تلوب

 انت الغاية والمطلوب واثنينة نتمنى

بصوت حضيري ابو عزيز 

تابع القراءة

ومن المفارقة أنّ الأخوين صالح وداود الكويتي​ بعد هجرتهما من العراق ،حظرا على أبنائهما عزف الموسيقى.  فالموسيقى التي كانت وراء شهرتهما في العراق، أمست مصدر شقائهما في إسرائيل، فهي موسيقى تنطق بلغة العدو وهي موسيقى بدائية مقارنة بالموسيقية الكلاسيكية الغربية وفقا لحكم الإسرائيلي القادم من الشتات الأوروبي.

تجلّت مواهب دودو تاسا الموسيقية منذ نعومة أظفاره حيث اطلق البومه الأول وهو في الثالثة عشرة من عمره .الألبوم الثامن والأخير " دودو والكويتيين" هو قفزة نوعية وابتكارية منقطعة النظير، لقي نجاحا باهرا. دمج فيه تاسا موسيقى الروك بالموسيقى العربية بشكل أحبه الجمهور.يتبـــــــــــــــع

ون ون ياقلب...دودو تاسا

ون يا گلب - يوسف عمر

تابع القراءة

أمسية رد اعتبار موسيقية بمعية حفيد داود على وقع أنغام موسيقى الأخوين صالح وداود الكويتي. بعد هجرتهما من العراق ، حظرالأخوان على أبنائهما عزف الموسيقى التي أمست مصدر شقائهما في إسرائيل بعد أن كانت وراء شهرتهما في العراق. 

شددت الرحال الى بيت أفي حاي الذي تحول في السنوات الاخيرة الى عصب الثقافة في اورشليم القدس. كانت الساعة الثامنة والنصف مساء والقاعة الصيفية تغص بالمقاعد التي لا يزال اغلبها بانتظار الحضور.

انطلقت أفكاري لتصطاد سر امتناع المقدسيين عن الإقبال على هذا الحفل، إحتفاء بالبوم دودو تاسا الذي  صدر قبل عامين، ذلك الألبوم الذي وُصف بانه ماستربيس تنم عن قدرات موسيقية وخيال واسع.

هو زواج العبقرية بين مقطوعات موسيقية لداود الكويتي الذي كان في قلب المشهد الموسيقي العراقي في النصف الأول من القرن العشرين وبين دودو تاسا عازف الروك الثقيل ،الحفيد الذي ولد بعد وفاة جده ويحمل اسمه. تحدّرت أم دودو من الشتات العراقي فيما هاجر ابوه من 
الشتات اليمني. يتبـــــــــــــــــــــــــع

نبعة الريحان ...دودو تاسا

يانبعة الريحان...سليمة مراد

تابع القراءة

هذه الاغنيه لامرأة من الكوفه اسمها (وشله بنت اجريو)احبت رجلا من اهالي الحله يمكن كان اسمه عبدالله او من هذا القبيل وكان الرجل يمتلك مركبا شراعيا ينقل فيه الحبوب والحيوانات وما الى ذالك  كان الرجل يمتلك صوتا جميلا وكان حلوو الحديث جميل المعشر وكان صوت غناءه يجذب الناس اليه...فكان الناس..يقفون على الشاطىء وهم يستمعون الى صوته نشأت قصه حب ..شديده..بين وشله وهذا الرجل .وكانت هذه القصه سريه اول الامر ولم تعرف بها الا أمراة اسمها ميحانه هنيدي ..وكانت صديقه وشله.. كانت ميحانه تشجع وشله على الافصاح..بحبها...ولكن وشله رغم انها تعلم ان الرجل يبادلها الحب لكنها..كانت خائفه من ان يعرف الاخرون بها...

 تعرض الرجل الى حادث اودى بحياته ..فحزنت عليه وشله حزنا شديدا وفي احد الايام كانت وشله جالسه مع صديقتها ميحانه على شاطىء النهر وهي تغسل الاواني ..فمر المركب الذي كان يشتغل عليه حبيبها..مرورا صامتا احزنها ..وهيج ذكرياتها ..فألتفتت الى صديقتها ميحانه وكانت الشمس تنمو..نحو الغروب وقالت ...ولج ميحانه تغرب شمسنه والحلو ماجانه بكت ميحانه لبكائها وقصت قصه وشله على والدتها..التي سمع بها اخ ميحانه فجاء هذا الاخ الى وشله بعد ايام متوددأ..مقتربا..منها ..وقال:

ميحانه ..ميحانه

غابت شمسنه الحلو ماجانه

 التفتت اليه وشله وصدته..عندها قرر أن يثأر على أهانتها فتقدم لخطبتها من اهلها ولكنها رفضته..فأقسم على الانتقام منها,,فكان ينقل عنها كلاما سيئا..وكانت وشله عندما تسمع ذلك ترد عليه...وقد اصبح كلاهما..مدارا لحديث الناس لسنوات طويله..

 واليكم بعض من ابيات الاغنيه وكما جاءت على لسان وشله والرجل الذي تقدم لخطبتها مع الاشاره الى قصدها ومعانيها ...وشله..ميحانه ميحانه (اشاره لصديقتها)

غابت شمسنه الحلو ماجانه (اشاره الى الرجل الذي احبته)

 هذوله العذبوني هذوله المرمروني على جسر المسيب ... و اليكم كلمات الاغنية كاملة و الفديو الخاص بها للمطرب ناظم الغزالي رحمه الله ..

ميحانه ميحانه

ميحانه ميحانه... ميحانه ميحانه 

غابت الشمس وللحين ما جانه 

حيك.. حيك بابه حيك .. الف رحمه على بيك 

هذوله العذبوني .. هذوله المرمروني 

وعلى جسر المسيب سيبوني

عافت عيوني النوم .. عافت عيوني النوم

بعدك حبيبي العين ذبلانه 

بلوح القدر مكتوب .. بلوح القدر مكتوب

بهجرك حبيبي الروح ضمآنه 

حيك.. حيك بابه حيك .. الف رحمه على بيك 

هذوله العذبوني .. هذوله المرمروني 

وعلى جسر المسيب سيبوني

ضليت انا سهران .. ضليت انا سهران

وارعى نجومي ليش ماجانه 

واتسامر ويا الليل .. واتسامر ويا الليل

واجمع همومي وروحي تلفانه 

حيك.. حيك بابه حيك .. الف رحمه على بيك 

هذوله العذبوني .. هذوله المرمروني 

وعلى جسر المسيب سيبوني

خلى الدموع اتسيل .. خلى الدموع تسيل

من عيني دمه الروح ضمانه 

واللي فديته الروح .. واللي فديته الروح

روحي ظلمه بسكَم خلاّنه

حيك.. حيك بابه حيك .. الف رحمه على بيك 

هذوله العذبوني .. هذوله المرمروني 

 وعلى جسر المسيب سيبوني

أعقل المجانين . . .

تابع القراءة